Crenças da Galáxia VI

- A Fé dos Tricera

De acordo com os tricera, a sua religião é eterna, tendo sido a doutrina revelada ao longo de várias eras pelos Tirtha, ou seja, alguém que ensinou o caminho. Os Tirtha foram almas nascidas como sáurios que alcançaram a libertação do ciclo dos renascimentos através da renúncia e que transmitiram os seus ensinamentos aos sáurios. Os Tirthas pregaram os 4 grandes princípios de sua religião, a saber: não-violência, evitar a mentira, não se apropriar do que não foi dado e não se apegar às posses materiais e o princípio da castidade.

Os sáurios consideram que o tempo é infinito e cíclico. Ele é visto como uma grande roda dividida em duas partes idênticas: uma realiza um movimento ascendente, enquanto que a outra um movimento descendente. Cada uma destas partes divide-se em seis eras (ara). Durante o período ascendente os sáurios progridem ao nível do saber, estatura e felicidade, enquanto que o período descendente caracteriza-se pela degradação do universo, pelo esquecimento da religião e pela volta ao barbarismo. Segundo os tricera, vivemos atualmente num período de movimento descendente, numa era de infelicidade, que começou há 2500 anos e que durará 21 mil anos.

Ainda, segundo a crença tricera, o universo divide-se em cinco mundos, sendo cada um deles habitado por determinado tipo de seres. O universo é eterno, não tendo sido criado por nenhum ser superior. No topo do universo está a morada suprema, que é o local onde habitam as almas que alcançaram a libertação.O mundo médio é onde habitam os sáurios e as demais formas de vida racionais. O mundo inferior consiste em sete infernos, onde os seres são atormentados por demônios e onde se atormentam uns aos outros. Abaixo do sétimo inferno encontra-se a base do universo, habitada por inúmeras formas inferiores de vida.

Os tricera compartilham com os goblins a crença num ciclo de renascimentos denominado carma, embora de uma forma diferente. O carma para os sáurios não é apenas um processo em que determinadas ações produzem reações, mas também uma substância física que se agrega a uma alma. As partículas de carma existem no universo e associam-se a uma alma devido às ações dessa alma (por exemplo, quando uma alma mente, rouba ou mata esta provoca a agregação de carma na sua alma). A quantidade e qualidade destas partículas determinam a existência que a alma terá, a sua felicidade ou infelicidade. Só é possível a uma alma alcançar a libertação quando desta se retirarem todas as partículas de carma.

O processo que permite a libertação das partículas de carma inclui práticas como o jejum, o retiro para locais isolados, a mortificação do corpo e a meditação.

Os tricera consideram a vida monástica como a ideal para os sáurios. A entrada na vida monástica é autorizada aos dois sexos a partir dos setes anos, mas realiza-se em geral numa idade mais avançada. Por altura da sua ordenação ele toma os cincos votos: abster-se de atos violentos, não mentir, não roubar, não cobiçar o parceiro de outra pessoa e limitar as possessões pessoais.

Os monges e monjas sáurios levam uma vida itinerante e dependem para a sua alimentação da caridade fornecida pelos leigos sáurios, a quem oferecem em troca assistência espiritual. Eles podem ser donos de pequenas coisas, como uma tigela onde recebem os alimentos dos leigos. Os tricera consideram igualmente que a renúncia do apego às posses materiais implica para os monges e monjas a nudez total e que as mulheres devem primeiro renascer como homens para poderem atingir a libertação.